De authenticiteit, de traditie, de tacit knowledge, de rituelen en het eerlijke dat een ambacht in zich houdt omvat dat een ambacht een wild ding is, niet een gefilterd derivaat van iets wat ooit een kracht in zich gehad heeft, maar juist het echte met al zijn imperfecties die gedragen worden door symboliek en verborgen betekenissen.

Een ambachtsman kent de waarden, technische kwaliteiten, oorsprong en het verleden dat het materiaal met zich meedraagt. Het gaat hem niet alleen om het afgewerkte geheel maar ook heel het proces dat eraan voorafgegaan is. De ambachtsman beschikt over een zekere tacit knowledge die niet kan geschreven worden, maar enkel door oefenen en ervaring kan vergaard worden. Alles hangt af van de attitude van de ambachtsman, gekoppeld aan zijn gekregen dynamische erfgoed. Yagani Söetsu beschrijft de ambachtsman als anoniem, een persoon die ten dienste staat van zijn product. Hij maakt iets dat een zekere schoonheid in zich draagt door gebruik te maken van lokale materialen. Een voorwerp dat gebruikt kan worden door het volk.

Het wilde ding, zijn dingen die we maken zodat we die een bepaalde kwaliteit kunnen geven, waarbij dat het ding wordt opgeladen. Het ding wordt opgeladen door subjectieve kwaliteiten.

“Attitude van de ambachtsman staat ten dienste van de wereld: het materiaal, de natuur, de gebruiker, ten dienste van het spirituele, de sjamaan,.. Het zichtbare en het onzichtbare. Wij als ontwerpers gaan dingen maken, zoals de ambachtsman.”